domingo, 8 de mayo de 2011

Interpretación Argumentativa.

Evangelización 500 años después.

     El panel presentado en el bar del Teatro Nacional en La XIV Feria Internacional del    Libro, con el tema Evangelización 500 años después, me pareció sustanciosa, pues cada panelista despertaba en mí el interés por querer saber más sobre este acontecimiento que creíamos olvidado pero ha resurgido, impulsado por el hecho de que La Feria está dedicada  a La Santa Sede: El Vaticano. La forma en que cada uno expresaba su punto de vista fue realmente interesante, porque aunque todas las propuestas se entrelazaban, eran diferentes y convincentes. El primero en dar su ponencia fue el monseñor Lorenzo Vargas, quien con un amplio vocabulario del área, nos explicaba el propósito de la evangelización, que es enunciar con palabras y obras a Jesucristo, y cómo el cristianismo se ha visto afectado por otras denominaciones religiosas, además del sincretismo y el animismo africano, presentes en nuestra cultura. En segundo lugar, pudimos deleitarnos al oír a la vicerrectora de La Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra Adriana Sang Ben, que con un léxico oportuno y espontáneo, nos decía que el cristianismo que llegó a América por los colonizadores fue utilizado como un medio de conquista y como un instrumento de dominación. Así mismo, la vicerrectora de La Universidad Católica de Santo Domingo Rosa Kranwinkel, trajo a conocimiento el nombre del superior de Los Dominicos, maestro de Fray Bartolomé de Las Casas, Pedro de Córdoba quien además fue el primer misionero en La Española y en América y el primero en predicar a los indígenas. De igual manera, el ingeniero José del Carmen Ariza explicó una teoría cabal sobre las bulas y las encomiendas, que eran decretos y encargos respectivamente, que se hacían con el fin de desarrollar la religión católica en el Nuevo Mundo, ya sea para implementar catecismos, templos, diócesis, entre otros elementos que fomentaran el crecimiento de una base religiosa en los amerindios. Finalmente, el periodista José Báez Guerrero, con un toque jocoso y una actitud humilde ante los demás ponentes puso en la mesa el plato final, la adoración de ídolos después de casi 33 siglos de Moisés haber dictado los 10 mandamientos, refutando que la veneración a otras deidades, al dinero, a la fama o al poder es abominable ante los ojos del Creador. En Fin, la presentación llenó mis expectativas, ya que fue amena y las preguntas al final complementaron el manjar completo de exquisiteces que ellos querían transmitir.

Ensayo sobre "Gaspar Ruiz", por Joseph Conrad.

Gaspar Ruiz, balanza entre el amor patriótico y el carnal.

                                                        Por Laura Sánchez, Tor # 5.

     Desde sus inicios, el ser humano ha tenido que lidiar con situaciones embarazosas en las que su éxito o su fracaso, han estado determinados por tales o cuales decisiones que éste debe tomar atendiendo a la capacidad de razonar que se le ha otorgado. Tal es el caso de Eva quien comió la manzana del árbol de la ciencia del bien y del mar, sin tener en cuenta las consecuencias que acarrearía tal hecho, no sólo a ella y a Adán, sino a todas las generaciones subsecuentes que a través de los siglos han sido perjudicadas por dicho acontecimiento. Así mismo, gracias a la salida que hizo el almirante Cristóbal Colón desde El Puerto de Palos con destino a las “Indias Occidentales”, fue descubierto El  Nuevo Mundo; de lo contrario hoy estaríamos viviendo como en la prehistoria, sin avances ni tecnología alguna. De igual manera, muchos hombres y mujeres que hoy viven consignados en la historia por sus increíbles proezas que mejoraron la calidad de vida de miles y todavía en nuestros tiempos contemplamos el fruto de su esfuerzo, un día tomaron esa determinación que los llevó a la inmortalidad. En resumen, en algún momento de la vida nos encontramos con momentos cruciales y al mismo tiempo delicados en los que debemos asumir resoluciones que no perjudiquen el equilibrio existente entre los aspectos de la misma y nos ayuden a solucionar conflictos; es por eso que tomo como punto de referencia a Gaspar Ruiz, balanza entre el amor patriótico y el carnal.

     Según el Diccionario Enciclopédico Océano Uno Color, el amor es un sentimiento relacionado con el afecto y el apego, resultante y a la vez productor de una serie de emociones, experiencias y actitudes (85), sin embargo en lo que a mi concierne es una virtud que representa toda la bondad, humanismo y cariño de la persona. Considerando que es además una acción que va dirigida hacia otros o hacia uno mismo basada en la compasión, el amor se puede dividir en varios tipos, según a quien va destinado, pero en esta ocasión me enfocaré en el amor patriótico y el carnal de uno de los héroes de Conrad más reconocidos, Gaspar Ruiz. No obstante, es necesario estimar las definiciones de cada una de las denominaciones de este sentimiento tan abarcador, para garantizar un conocimiento más amplio del tema a abordar y así un fácil desenvolvimiento de las ideas y razones para refutar la tesis. De acuerdo al Diccionario Larousse, el patriotismo es un pensamiento que vincula a un ser con su patria (1220), es decir, es la afección que tiene alguien por la tierra natal o adoptiva a la que se siente ligado por unos determinados valores, cultura e historia. Por último, está el amor carnal, que se define como “la pasión que atrae un sexo al otro” (Gispert, 2003, p. 85), en otras palabras, es el deseo que una persona siente por otra, la atracción física que las une, el amor natural e inherente a cada ente como tal.

     Gaspar Ruiz, quien fue un labriego chileno, producto de la imaginación del marinero y escritor Joseph Conrad, aunque quizás en el fondo de su corazón hervía un fervor patriótico no lo demostró con exactitud, pues sus constantes cambios de partido avalaron su fama de traidor. En un principio perteneció al ejército patriota por su posición de nativo, pero luego por razones inexplicables se unió a los realistas por lo que fue capturado, “los de su pueblo eran de condición demasiado humilde para apreciar las desventajas de cualquier forma de gobierno” (Conrad, 2001, p. 19), en efecto actuaba por impulso y no por convicción propia. Dicho más claramente, él no tenía una percepción clara de sus principios políticos, era muy dócil y aceptaba las propuestas ajenas, sin tomar en consideración las suyas, “su inteligencia apenas estaba capacitada para sopesar exactamente las ventajas y los peligros de la traición” (Conrad, 2001, p. 17), es decir, él era más bien indiferente, pues desconocía las causas y los efectos de sus actos. Sin embargo, “se hallaba afiliado al partido de la independencia de una manera razonable y natural” (Conrad, 2001, p. 19-20), puesto que a pesar de que usó al ejército independentista para sus fechorías, realizó algunas hazañas en contra del gobierno español, aunque tal vez sólo para obtener poder en las fuerzas patriotas y poco a poco acabar con ellas. A pesar de que “no había, pues, ningún motivo para que Gaspar Ruiz, quisiera soportar en su propia persona la ley del rey de España, ni tampoco se mostró nunca propicio a exteriorizar la subversión” (Conrad, 2001, p. 19), existía algo que lo enlazaba más a La Tierra Madre que a su natal Chile; ese puente sin duda lo era Herminia.

     Gaspar Ruiz que “no tenía hijos ni esposa, jamás había estado enamorado y casi ignoraba lo que era hablar con una mujer” (Conrad, 2001, p. 42), en un momento de desesperante dolor y soledad, tras haber sido acuchillado en el cuello por desertor, conoció a Herminia. “Cuando ella aparecía en la choza, el infeliz sentía alivio, relacionado a menudo con sueños febriles de ángeles que visitaban su yacija” (Conrad, 2001, p. 60), el solitario Gaspar que la esperaba con impaciencia y podía ver su rostro aún con los ojos cerrados, había encontrado el amor. Era tanto la devoción que ardía en él, que se atrevió a entrar a la casa a rescatarla tras un terrible terremoto y escapar con ella, haciéndola su esposa y mano derecha en sus batallas, “Al fin de cada refriega, de cada correría, de cada éxito, el corría hacia ella y la miraba a los ojos” (Conrad, 2001, p. 97), estaba en un estado de hipnosis. En una ocasión en que Herminia enfermó, se mantuvo a su lado en todo momento, “Cuando hablaba, él fijaba los ojos en el rostro de su mujer con una especie de atención anhelante, cual si olvidara el resto del mundo y hasta su misma persona” (Conrad, 2001, p. 99), de modo similar arreglaba las sábanas de ella con sutiles modales. Incluso Ruiz al enterarse de la captura de su amada y su hija, quiso salvarlas, por eso dejó que el cañón se apoyara sobre su espalda, a falta de cureña, para así disparar a la puerta del fuerte donde se hallaban, pero en un fallo, éste lo aplasta y origina su muerte.

     Para concluir, es evidente que el amor carnal de Gaspar Ruiz se imponía sobre el celo patriótico, ya que el ser sumiso y dúctil y el tener a Herminia como su alma gemela, quien era española cuyos bienes familiares fueron confiscados por la revolución, no fue satisfactorio para los rebeldes. “Ella condescendió a decirle que, de ser hombre no estimaría inútil ninguna vida, si le daba la posibilidad de vengarse” (Conrad, 2001, p. 64), estaba dispuesta a hacer lo que sea menester para descargar su ira contra los patriotas. Del mismo modo, “Ella infundió la mitad de su espíritu vengativo en el duro barro de aquel hombre” (Conrad, 2001, p. 103), trataba de que Gaspar usara su título de capitán adquirido en el ejército republicano, tras haber destruido un polvorín español en Linares, para liberar su cólera. Ruiz se ganó la simpatía del general San Martín y de la milicia chilena, pero a la vez obtuvo cargos y elogios del gobierno español de la Isla de Chiloé, quien lo nombró coronel de las fuerzas reales después de dar muerte al Gobernador Civil. Por consiguiente, el enojo que guardaba por los malos ratos que le hicieron pasar las tropas independentistas al ser herido, además de las calumnias levantadas por el gobernador de Chile en su contra, ligado al deseo de represalia de Herminia por haber perdido su riqueza a causa de ellos, hizo que Ruiz la amara más a ella y a su patria, que a su tierra natal y el bienestar de ésta; por esta razón, tengo a bien considerar a Gaspar Ruiz, balanza entre el amor patriótico y el carnal.
 
 
 
 

martes, 5 de abril de 2011

Poema sobre la biografía de Joseph Conrad.

A un mercante y escritor.

     Aquel que pasó su vida
     entre aguas tenebrosas,
     que anduvo sin escrúpulos
     como pez en el ancho mar.
     Que no tuvo miedo de
     probar nuevas sales,
     oriundo de un puerto
     de donde no procede nadie.
     Marinero de letras
     pescador de aventuras,
     desde su infancia
     atravesando exilios sin culpa.
     Caminos llenos de incógnitas
     que tú supiste despejar
     con tu sagaz valentía
     y tu ideal de calamar.
     Tuviste tu proio universo
     de oriente a occidente viajaste,
     Joseph Conrad, con tus escritos,
     supiste ganarte los mares.

viernes, 25 de febrero de 2011

Interpretación Argumentativa.

Poemas de "Poesía Práctica".

     El haber puesto mi vista en estos poemas fue muy gratificante, pues cada uno de los autores poseía una peculiaridad al escribir que los hizo únicos. El poema de Erick Ruíz me pareció muy realista, de una extensión considerable, pero con exceso de comas en algunas frases, aunque no contenía faltas en la acentuación. El segundo poema no me gustó porque cambiaba bruscamente de ideas, escribía con mayúscula cuando no era necesario, tampoco escribió su experiencia al escribir el poema. El poema de Lissy Polanco tenía una buena idea, pero poseía una mala colocación de los signos de puntuación y algunas faltas ortográficas. El de Wilton Mendoza, fue muy creativo y no contenía errores en la escritura. Karla Féliz, fue muy perspicaz y original, sin incurrir en faltas. Katherine Hernández, tenía una buena rima, pero debió poner comas en algunas partes que lo ameritaban y escribir su experiencia. Priamo Encarnación, Fue muy lacónico, pero a la vez preciso y creativo, a pesar de que no redactó su experiencia al escribir el poema. Sorangel Campechano, fue muy emotiva y diferente, aunque tenía algunas faltas en la puntuación y mayúsculas donde no debía; tampoco escribió su experiencia. Por otro lado, Verónica Sánchez fue muy dinámica y contenía un vocabulario que le otorgaba belleza a su escrito, aunque debió escribir su experiencia. El poema de Junior Paniagua, fue muy ingenioso y profundo. Ámbar  Munoz, fue muy jocosa y sutil al mismo tiempo, aunque contenía faltas ortográficas. Por último, está el poema de Indhira Severino, muy singular, pero con errores ortográficos en el poema y en la experiencia. No obstante, el poema que más me gustó fue el de Karla, pues fue muy interesante la manera en que encajaron las palabras en él. Además me encantó lo plasmado por ella en su experiencia. Fue muy original y no contenía faltas de ningún tipo.

domingo, 20 de febrero de 2011

Poema favorito

Ojalá que llueva....

Si tan sólo llovieran notas musicales,
que caiga un chaparrón de sotenidos y bemoles,
que caminemos por los trazos de un pentagrama
y cambiemos la armadura de clave.

Ojalá que lluevan acordes melodiosos
y nos envuelvan en un calderón
con ligadura y puntillo
con apoyatura y mordante.

domingo, 6 de febrero de 2011

Interpretación Argumentativa.

Ensayos basados en los cuentos de Samanta Schweblin.
  
     El tercer grupo de ensayos inspirados en los cuentos de Samanta Schweblin fue muy convincente, pues ya no se cometieron tantas faltas ortográficas como en el segundo grupo, pero a la vez me resultó pesado leerlos, ya que fueron muy redundantes los argumentos que utilizaron los autores para sustentar sus tesis. El ensayo de Rosmary no me gustó para nada, puesto que al parecer no tenía idea de lo que estaba hablando, lo que provocó la falta de sentido en la mayoría de sus oraciones, con citas textuales que no encajaban correctamente. Sin embargo, hay que aclarar que fue encantadora la forma en que relacionó la situación del país con el cuento “La medida de las cosas”. Por otro lado, el escrito de Raymundo Solano sobre el relato de Schweblin “Mujeres desesperadas”, busca concientizar a las jóvenes dominicanas para que vivan el presente y disfruten de cada etapa de su vida. No obstante, tenía un mal uso de ciertos conectores, al mismo tiempo que perdía la concordancia de número en varias de sus frases. En última instancia, se encuentra el ensayo de Ivonne Mendoza, quien con una magnífica estructuración, un buen uso de conectores y una excelente argumentación sobre la historia de Samanta “Papá Noel duerme en casa”, logra enfocar los valores y el comportamiento de cada uno de los personajes, manteniendo la esencia desde el principio hasta el final. Por tales razones fue el que más llamó mi atención de los ensayos de este conjunto. En otro orden, si tendría que elegir cual fue el mejor escrito de los tres grupos, sin duda alguna escogería el de Rosa Méndez, pues cumple con todos los requisitos de un ensayo admirable, es decir, una extensión considerable, utilización de citas textuales acordes con el tema y bien ubicadas en él, además de una impecable puntuación y ortografía y sobre todo lo más importante, mantiene al lector enfocado y atento en sus sustanciosos argumentos.

domingo, 30 de enero de 2011

Interpretación Argumentativa.

Ensayos basados en los cuentos de Samanta Schweblin.


     La lectura de los ensayos pertenecientes a estos estudiantes de cuarto de bachillerato fue exhaustiva pero a la vez entretenida, pues cada uno de ellos posee un punto de vista diferente. Alexis Disla trató de presentar la forma de ser de cada personaje: “Pol, aventurero e inquieto y Ana, segura, y esforzada”, al tiempo que permite que el lector conozca un poco sobre el cuento de Samanta Schweblin en el cual se basó, cuando dice: “En la estepa, nos enseña a comprender mejor la lógica de perseguir nuestros sueños y metas más anhelados”. No obstante, cometió muchas faltas ortográficas como: “guiarán”, sin acento y “tal vez”, pegado, y en algunos casos repitió excesivamente palabras como “sueños”, “metas”, “cegados”. Por otro lado, Gabriel Vargas debió usar un lenguaje más sofisticado, puesto que una de sus oraciones expresa que “No está de más resaltar que a los jóvenes de hoy en día no les gusta leer”. De igual forma incurrió en errores de grafía, tal como “he”, sin la hache y “está”, sin acento. En otro orden, el escrito de Karen Eufracio, a pesar de que mostraba su parecer sobre los personajes de la historia de Schweblin: “Tego, paciente y amador de su trabajo y su amigo, quien le brindó siempre su apoyo incondicional”, contiene palabras mal escritas como “número”, “aún”, “llegará”,   “hacía”, sin sus respectivos acentos. Algo semejante ocurre con Lissy Polanco, quien aunque con un sin número de faltas de acentuación en las palabras “día”, “politécnico” y “será”, muestra un tanto el argumento de la obra cuando se refiere a que “La furia de las pestes se asemeja en alto grado a la situación social mundial y su personaje principal Gismondi vendría siendo la sociedad, ignorante hasta el último momento". Por último, está el ensayo de Doris Díaz que aún con innumerables fallas en su escritura como “ánimo”, “vínculo”, “problemática”, sin tildes, fue el que más me gustó, pues contiene citas textuales: “Según la definición  que nos brinda el diccionario Pequeño Larousse Ilustrado, el enunciado Melancolía, se define como una tristeza vaga”. Paralelamente, se basó en ejemplos del relato “Mi hermano Walter” de Samanta: “La falta de autoestima que se ve de manifiesto en el personaje a lo largo de la historia, se pone en evidencia en este grado de tristeza en que se encuentra”. A la vez, nos aconseja sobre como tratar a las personas que están pasando por la misma situación que el protagonista cuando manifiesta que “Excluir o abandonar al aquejado, podría resultar aún más pernicioso para su estado psicológico”. En fin, considero que cada escrito se enfoca en su cuento de una manera objetiva y versátil, pero aún así hay aspectos que los escritores de dichos ensayos deben mejorar.

martes, 25 de enero de 2011

Ensayo sobre el cuento "Matar a un perro", por Samanta Schweblin.


      “La inseguridad, obstáculo en la realización de metas”. 

     Es evidente apreciar a diario como miles de personas, que por dudar en sus capacidades fracasan cuando llega el momento decisivo en el que deben demostrar que se han esforzado y pueden lograrlo, tras haber pasado años luchando para alcanzar lo que se han propuesto. Dichas personas, la mayoría del tiempo, no cuentan con un proyecto que sustente sus pasos a dar en la carrera, es decir, no han elaborado una planificación que aborde con exactitud las metas firmes y claras que quieren conseguir y las vías que recorrerán para llegar a ellas. Así mismo, cada día es más alta la cantidad de personas que se estancan en el afán de triunfar, por el miedo a errar en el intento, pues además de no disponer con un plan predeterminado de vida, se creen incapaces de afrontar con idoneidad las adversidades que se le presentan. Del mismo modo, estos entes se hallan en un estado de completa frustración que les provoca actuar sin medir las consecuencias y los lleva a obrar por instinto, quebrantando sus aspiraciones; es por eso que considero la inseguridad, obstáculo en la realización de metas.

     En primer lugar, es necesario saber que la inseguridad se define como “la carencia de seguridad”1 que a su vez se considera “sinónimo de incertidumbre y duda” y “antónimo de firmeza, certeza, confianza y consistencia”.2 Dicho más claramente, inseguridad es creer que se está en peligro de caer o fallar por cierta vulnerabilidad a sufrir cualquier tipo de daños o problemas y por la ausencia de recursos que lo soporten y lo ayuden a superarse. Es, sin más preámbulos, el miedo a intentar algo por el pánico a acabar en la derrota, muchas veces causado por las malas influencias de personas que viven en la ruina y la falta de autoestima que nos hace dependientes de ellas. Así mismo, “constituye una dificultad para escoger entre diferentes opciones y conseguir un objetivo determinado; es una duda constante y puede interferir en como la persona se desenvuelve en su entorno y en las valoraciones que hace de sí misma”.3

     Ahora bien, tengo en consideración tomar como paradigma el cuento de la escritora de Buenos Aires, Argentina, Samanta Schweblin, titulado “Matar a un perro”, porque entiendo que el mensaje que ésta quiere plantear, está orientado a la problemática que presento, la inseguridad. En dicha narración, la joven cuentista nos narra la historia de un hombre que con el fin de ingresar a un trabajo, el instructor le pide que mate un perro para probar si es capaz de hacer algo peor, pero éste al sentir lástima en el momento en que debe pegarle el palazo que lo aniquilará definitivamente, no se muestra firme, aunque luego procede. El hombre que había recorrido largos caminos en la búsqueda del perro y luego había pasado por el tremendo desafío de pegarle al animal delante de otros caninos, no consigue el empleo y queda sumergido en una feroz jauría que lo rodea en un puerto desolado. Sin embargo, aunque este suceso es cruel y violento, la enseñanza clave que quiere transmitir es como la desconfianza en uno mismo y el miedo a reaccionar frente a diversas situaciones, nos puede desviar de nuestro propósito y nos conduce a la desgracia.

     No obstante, si queremos prevenir el quedar abatidos en este mal, que arrastra a un gran cúmulo de individuos al naufragio, debemos actuar inteligentemente en la preparación de nuestras actividades, esto es, pensar todo antes de tomar una decisión, analizando cuidadosamente los factores que podrían actuar en nuestra contra. También, es indispensable elevar al máximo nuestros conocimientos y experiencias, confiando más en nuestras opiniones que en las ajenas, sin dejar de aceptar los buenos consejos que son importantísimos en el desarrollo de nuestros planes. Paralelamente, hay que imaginar como van a funcionar las cosas, tomando en cuenta las altas y las bajas que hemos obtenido a lo largo del camino y de esa manera programar nuestra actuación, asumiendo los riesgos con capacidad. Es cuestión de elegir entre llegar al éxito o eludir la decepción, aunque ambas propuestas van de la mano, puesto que, si optamos por conseguir el triunfo, de seguro estamos esquivando la derrota, pero lo más probable es que en el trayecto nos encontremos con un sin número de piedras de tropiezo, que en el caso del cuento de Schweblin, la mayor de ellas fue la pena que el protagonista sintió por el animal que agonizaba, que no le permitió proseguir con osadía y lograr su ideal.

     En conclusión, la inseguridad se refleja en nosotros hasta en las pequeñas menudencias de la vida, como qué ropa usar, qué peinado hacernos, qué tarea hacer primero; hasta en las grandes decisiones como qué carrera estudiar o qué trabajo elegir. Ésta se manifiesta como una barrera que nos impide prosperar en el logro de los sueños anhelados, por tanto, es primordial la firmeza, tanto en las resoluciones pequeñas como en aquellas que requieren de más dedicación a la hora de tomarlas, ya que, todas son únicas y esenciales. A fin de garantizar un mejor desenvolvimiento en el recorrido, es conveniente además, clasificar nuestras ambiciones en orden de prioridad y poner empeño en cada
una de ellas con voluntad y diligencia, y así evadimos una gran cuantía de errores y posibles caídas. En fin, si se quiere se puede, sólo hace falta fe, propósito y determinación, condimentados con autoestima, aptitud y actitud para erradicar la inseguridad, obstáculo en la realización de metas.

     Referencias bibliográficas:

(1)      Gispert, Carlos. Diccionario Enciclopédico Océano Uno Color. Barcelona: Editorial Océano, 2003.
(2)      Gispert, Carlos. Diccionario de Sinónimos y Antónimos Océano. Barcelona: Editorial Océano, 2003.
(3)      Florenza, Teresa. Trastornos (2005). Servicio de Atención Psicológica Personalizada (SAPP). Enero 2011. <http://www.psicoteléfono.com/trastonos/inseguridad.htm>.

domingo, 23 de enero de 2011

Interpretación Argumentativa.

Ensayos basados en los cuentos de Samanta Schweblin.


     La exposición de los ensayos de los estudiantes, me pareció muy sustanciosa, ya que cada autor formula una problemática diferente y la refuta con argumentos procedentes de la antología de cuentos de la escritora argentina Samanta Schweblin, llamada "Pájaros en la boca". Desde mi punto de vista, Verónica Sánchez realizó un buen trabajo, pues planteó su tesis titulada "Perdiendo velocidad como arquetipo para la motivación en los jóvenes del siglo XXI" y se basó en desglosar detalladamente la forma de ser de cada personaje de la historia: "Tego: entregado y responsable; su amigo: ajeno a las circunstancias por las que está atravesando Tego, pero agradable y paciente y la joven periodista: perseverante y simpática". No obstante, José Ignacio Valdez Medina en su teoría "Consecuencias de la mala educación de los hijos en la obra Pájaros en la boca de Samanta Schweblin", exhorta a hombres y mujeres para que mejoren sus métodos de crianza  hacia sus descendientes y así encaminar al mundo al progreso; y a la vez hace suyas las orientaciones que enuncia, puesto que aunque es todavía un adolescente, se incluye a sí mismo en la denominación de padres cuando dice: "motivémonos como padres que somos y eduquemos bien a nuestros hijos", lo que entiendo como un acto de sabiduría, al pensar en el futuro y poner en evidencia que no estamos exentos de ello. Por otro lado, el ensayo de Rosa Marielle Méndez Hiraldo fue sin lugar a dudas el que más llamó mi atención, porque con un léxico refinado, pero al mismo tiempo ameno y comprensible para cualquier público, esboza su juicio "La vejez y sus incidencias en la vida de un ser humano", refiriéndose al cuento "Perdiendo velocidad" del repertorio de la cuentista de Buenos Aires, y nos aconseja sobre cómo tratar a los envejecientes cuando establece que "es nuestro deber colaborar con los de edad senil, brindándoles amor, comprensión, atención y apoyo". En última instancia, considero que todos los escritos tienen clara una finalidad y un estilo propio para convencer al lector sobre el razonamiento crítico que proyecta cada uno de ellos.

martes, 7 de diciembre de 2010

Ensayo sobre "La guagua", por Juan Luis Guerra.

La mala gobernabilidad, causa del subdesarrollo.
                                                               Por Laura Sánchez,
                                                                4to A Contabilidad-37.

     Para dar comienzo, es devastador ver como cada día los porcentajes de pobreza en el mundo son más altos y la calidad de vida de las personas disminuye con el paso del tiempo, especialmente en países del tercer mundo como el nuestro. Así mismo, y en paralelo a este problema, está el grave descenso de los índices educativos que afectan uno de los factores decisivos en el desarrollo social y cultural de una nación, y un recurso esencial para el adelanto económico de la misma: la educación. De igual modo, el desempleo que nos dirige a la pobreza, está causando estragos en la sociedad, puesto que desperdicia el valioso recurso que constituye la mente humana y no le permite al ser desarrollarse ni buscar otros mecanismos para salir adelante. Por otra parte, el problema de la injusticia tan incidente en la sociedad, y la violación de los derechos que deberían ser inalienables, son factores de atraso social; es por eso que considero la mala gobernabilidad, causa del subdesarrollo.

     Es importante saber que la gobernabilidad es el estilo que adopta un dirigente frente al estado al que gobierna, es decir, es la forma en que éste coordina las actividades que le competen como presidente. En efecto, podemos decir que a mala gobernabilidad se refiere a la manera incorrecta e ineficiente de un gobernante guiar al pueblo, desviándose del sendero que lleva al desarrollo y a la prosperidad de su país. Por otro lado, el término subdesarrollo según la Real Academia de La Lengua Española, se define como el atraso de un estado o región que espera resolver sus problemas de alimentación, vivienda, alfabetización, salud y empleo, con ayuda del exterior. Además, en los países subdesarrollados se monopoliza el poder, hay una elevada corrupción, desigualdades económicas en los habitantes, inseguridad política y poco presupuesto para la ciencia y la tecnología, lo que motiva al retroceso.

     Ahora bien, es necesario tener conocimiento de las causas que arrastran hacia la mala gobernabilidad y por tanto sabremos cuales son las que nos encaminan al subdesarrollo, que serán de mucha ayuda para saber como evitar dichos problemas, que tanto perjudican al mundo. En primer lugar, tenemos la ignorancia política, puesto que los políticos se preocupan más por sus propios intereses que por los intereses del pueblo como expresa Juan Luis Guerra en su canción "La guagua": "¿A dónde va el ordeño de la vaca? Pues al bidón de las promesas", refiriéndose a los dirigentes que prometen y no cumplen. Así mismo, está la ignorancia del pueblo, pues como lo muestra el video de la canción, mientras el chofer está comiendo y la guagua va en reversa, la gente baila y ríe dentro de la misma, como esperando que el conductor haga algo al respecto. Esta misma ignorancia conduce a la corrupción, ya que mientras los políticos esperan que llegue la ayuda de una potencia extranjera, centralizan el poder, violan el concepto de democracia y sólo se preocupan por sus propios beneficios.

     Todos estos conflictos acarrean el atraso del país que equivale a absolutismo político, guerras civiles y crisis económica, porque todo el mundo se preocupa por lo propio y no le congoja el bienestar común. De igual modo, aumenta el desempleo, las precariedades sanitarias, hay más divergencias económicas en los ciudadanos, debido a que mientras la clase alta gana más, la clase baja se empobrece más, puesto que lo poco que consigue es para pagar los altos precios e impuestos, descuidando sus necesidades básicas. Sin embargo, gracias a la alta dependencia cultural, económica y comercial que tiene el gobierno con las metrópolis, debido al poco presupuesto para invertir en la ciencia, la tecnología y la educación, se eleva la deuda externa. Para colmo, existen personas que a causa de la mala gobernabilidad emigran a otros países con mejores condiciones de vida, convirtiéndose en personas más ignorantes, pues después que obtienen una buena posición económica, no vuelven al país para expandir dicho desarrollo.

     En conclusión, y como lo expresa Guerra en su canción: "Tira la palanca y endereza, que la guagua va en reversa", debemos hacer el cambio para mejorar, tanto el gobierno como los ciudadanos para que el país avance. Incluso, él enfoca que todavía hay tiempo para revolucionar cuando dice: "Queda mucha pista, dobla y frena ", simulando que aún no es tarde y se puede hacer algo para que las próximas generaciones disfruten de una patria digna. Yo considero que la mejor forma de sacar al país del subdesarrollo y de la mala gobernabilidad es erradicando la ignorancia, la corrupción y la subordinación a otros países y unirnos como nación que somos dejando el egoísmo, pensando en el bien común y no sólo en el propio. En resumidas cuentas, no cavilemos en que el otro es el que debe cambiar, cuando en realidad es un deber de todos y ninguno estamos exentos de ello; por eso debemos erradicar la mala gobernabilidad, causa del subdesarrollo. 

sábado, 4 de diciembre de 2010

Poemas "Poesía Práctica".

Qué es la poesía?

La poesía es algo más que frases que riman.
Es puro sentimiento que brota del corazón.
Y se plasma como huella indeleble en el alma
de quien la vive.

Es despertar cada día viendo un nuevo sol.
Es alcanzar lo propuesto.
Es sentir la presencia de los tuyos.
Simplemente, la vida es una poesía
que vale la pena leer.

¡Que desdicha!

En mi Rocinante iba ese día
en que llegue a dar con tan
anhelada aventurilla,
aquellos treinta y tantos gigantes
que tantos brazos tenían.

Con gran fuerza y valor acometí
sobre ellos,
pero aún con más brazos que Briareo,
podían derribar a este noble caballero.

A mi adorada Dulcinea me encomendé,
y así mismo con fé la lanza arrojé,
y volviéndose hacia mi,
no pude evitar caer.

Ojalá que llueva....

Si tan sólo llovieran notas musicales,
que caiga un chaparrón de sotenidos y bemoles,
que caminemos por los trazos de un pentagrama
y cambiemos la armadura de clave.

Ojalá que lluevan acordes melodiosos
y nos envuelvan en un calderón
con ligadura y puntillo
con apoyatura y mordante.

El mar es como...

El mar es como un espejo misterioso,
puedes entrar pero no siempre puedes salir.
Es como un inmenso cofre de secretos
que nadie ha podido descifrar.

Su interior es como un arcoiris
bañado de aguas engañosas,
caballitos y delfines te dan un tour
desde la arena espumosa.

Estrellas y medusas cantan una hermosa melodía.
Pececillos aletean para sobrevivir.
Los corales me distraen con sus excéntricos colores y formas.

Así es el mar, con sus olas azules,
a veces tornadas a verde.
Es un mundo mágico de belleza y esplendor.

El libro es.....

El libro es una puerta abierta
a muchas interpretaciones.
Es un teletransportador que con sólo
leer el título me lleva a otra dimensión.

Es un manantial de sabiduría,
con una fusión de conocimientos.
Es como un jardín donde cada página
es una flor diferente, pero con el mismo
propósito de aromatizar nuestro ambiente.

Cuando leo.

Cuando leo, dibujo con mi mente
lo que expresan los trazos de un escritor.
Cuando leo, me transporto a otra dimensión
vuelo hacia el más allá.

Cuando leo, me hallo en un mundo distinto
donde todo parece real, donde todo es posible.
Y cuando llego al punto de destino
quiero volver a partir.

¿Que será mañana?

Será que mañana de medicina me graduaré,
tal vez de leyes, oh no, mejor de ingeniería,
no, demasiadas matemáticas.

Será que el sol no saldrá jamás
y la luna no existirá.
Será que las estrellas
 iluminarán la tierra.

¿Y si la tierra deja de girar?
Será que mañana se acabará todo
y no habrá otro mañana.

Te vas primavera.

Te vas primavera con tus coloridas flores
que me miran fijamente.
con el brillante sol que opaca
las tímidas lluvias que traes.

Con la planta que espera dar frutos a granel+
te despides y le das la bienvenida al otoño,
que con su violenta brisa,
destruye lo que hiciste.

Me quedo con la esperanza
de que volverás,
cuando al sol la tierra su vuelta pueda dar.

Como un...

Soy como el ave fénix que renueva su vida,
se levanta del polvo y vuelve a renacer.
Soy como una mariposa
que disfruta cada etapa de su vida,
porque sé que nunca volverá.

Soy como un león,
reina de mi propio reino.
Soy como un tigre,
con firmes decisiones
y un blanco al que apuntar.

Dicen que soy...

Dicen que soy odiosa,
tal vez muy rencorosa.
Dicen que soy privona
y que todo creo que sé.

Quizás indecisa, impredecible,
no lo puedo saber.
Pero si me permites te puedo demostrar
que no soy lo que crees y me juzgaste mal.

miércoles, 17 de noviembre de 2010

Interpretación Argumentativa.

Poema "Ajedrez".

     El poema "Ajedrez" del escritor, ensayista, cuentista, poeta y columnista argentino Jorge Luis Borges, me pareció muy sustancioso y motivador, ya que al igual que otros escritos del autor posee un perfecto lenguaje que incita tanto a lectores sabios como a lectores casuales a disfrutar de su contenido, por su amplio vocabulario. Así mismo, es interesante como Borges a través de un juego como el ajedrez nos muestra las guerras que se llevaron a cabo en su época, entre ellas la Primera Guerra Mundial cuando dice: "En su grave rincón, los jugadores rigen las lentas piezas. El tablero los demora hasta el alba en su severo ámbito en que se odian dos colores". Sin embargo, el autor también presenta a Dios en su poema cuando expresa: "Dios mueve al jugador...", algo que es muy característico de sus obras. Por otra parte, se pone de manifiesto el Ultraísmo, (que es el movimiento literario del poeta) con las métaforas encontradas en el texto como: "Encarnizada reina", "torre homérica", entre otras. En definitiva, es un poema dedicado a todo público que posee un gran peso moral e histórico con una belleza única en sus letras.

Poema "Jorge Luis Borges".

Ajedrez.

I
En su grave rincón, los jugadores
Rigen las lentas piezas. El tablero
Los demora hasta el alba en su severo
Ámbito en que se odian dos colores.

Adentro irradian mágicos rigores
Las formas: torre homérica, ligero
Caballo, armada reina, rey postrero,
Oblicuo alfil y peones agresores.

Cuando los jugadores se hayan ido,
Cuando el tiempo los haya consumido,
Ciertamente no habrá cesado el rito.

En el Oriente se encendió esta guerra
Cuyo anfiteatro es hoy toda la tierra.
Como el otro, este juego es infinito.

II
Tenue rey, sesgo alfil, encarnizada
Reina, torre directa y peón ladino
Sobre lo negro y blanco del camino
Buscan y libran su batalla armada.

No saben que la mano señalada
Del jugador gobierna su destino,
No saben que un rigor adamantino
Sujeta su albedrío y su jornada.

También el jugador es prisionero
(La sentencia es de Omar) de otro tablero
De negras noches y de blancos días.

Dios mueve al jugador, y éste, la pieza.
¿Qué dios detrás de Dios la trama empieza
De polvo y tiempo y sueño y agonías.

jueves, 28 de octubre de 2010

Final de "Una noche en una taberna".

La codicia y la muerte.

     Una vez asesinados los cuatro marineros, el ídolo que venía de la India, pasó de su poder a sus fallecidos compañeros sacerdotes. Éstos resucitaron y se fueron con él.
     Los sacerdotes pasaron a ser los únicos poseedores del rubí, que se convertía cada vez más en la piedra preciosa más codiciada del momento, por la que muchas personas habían perdido la vida.

Final de "La persecución del maestro".

La lección mejor aprendida.

     Tilopa permaneció con él y le dijo: - Ya has aprendido la lección, no tengo nada que enseñarte.
     - ¿Me esforcé tanto en hallarlo y ahora no lo necesito?
     - Sí, pues mientras me buscabas aprendías algo nuevo cada día.
     - Es decir, que siempre estuviste conmigo.
     - Cierto, sólo que no te diste cuenta. Es hora de retirarme y encomendar mi misión a alguien más. Tú eres el elegido; estás siempre dispuesto a sacrificarte para lograr lo que quieres, tienes valentía y coraje para enfrentar los adversidades.
     Tilopa entregó a Mallú la lámpara de la sabiduría y desapareció en el cielo de esmeralda y plata.

Final de "Glotonería mística".

Peces revelados.

     Uno de los peces le dijo al monje: - Por personas como tú es que no nadamos en las orillas. Estos peces se respetan y no entran en todos los estómagos. Vámonos y no volvamos más por aquí.
     Los peces se retiraron y el monje espantado no pudo decir nada, salió del agua y hasta el sol de hoy no ha vuelto a comer ningún tipo de marisco, pues el extraño testimonio que le acaeció lo frustró por el resto de su vida.

Final de "Ser polvo".

Renaciendo de las cenizas.

     Sin embargo descubrí que el morir como una tuna no era lo más conveniente, por lo que decidí levantarme y caminar. Con un gravísimo esfuerzo, pues mis extremidades inferiores estaban completamente entumecidas, logré sobrepasar el frente del cementerio y a tan sólo una cuadra se hallaba un estanque de agua cristalina, que pensé que tal vez lo habían construído para situaciones cono éstas. Comprobé mi estupidez, pues por haragán había sufrido más de lo que debí. Seguí avanzando y hallé un salto de agua que se desprendía de una colina. Inmediatamente noté las luces que salían de detrás de ella y comprendí que para llegar al pueblo tenía que escalarla. Lo primero que se me ocurrió era lo más conveniente en esta situación, conseguir comida antes de emprender el viaje, y en los alrededores de la cascada había un sin número de árboles frutales que podía aprovechar para satisfacer mi necesidad. Las pocas píldoras que me quedaban las enterré en la arena; estaba en total y definitiva actitud de cambio. Tomé más reservas de alimentos para la marcha y comencé a trepar la infinita montaña.
     Pasaron dos días y por fín llegué a Río Negro. Fué así como una amarga experiencia me hizo levantar de mis cenizas, como el ave fénix.

Final de "Sueño de la mariposa".

Sólo fué un sueño.

     La mariposa tenía tonos de azul y verde y manchas oscuras en sus alas puntiagudas.
     Cuando Tzu asustado despertó se tranquilizó al ver que aún conservaba su forma y pensó: - Me gustan las mariposas pero todavía no he llegado al punto extremo de querer ser una. Que sueño tan extraño.

Final de "Casa tomada".

Sin los brazos cruzados.

     Ví que eran las once de la noche. Nos fuímos rumbo al cuartel policial y le dije a Irene: - Nos tomaron la casa pero tenemos las llaves y el título de propiedad en el carro, por lo que aún no tienen nada. Tenemos esperanzas de recuperarla.
     Cuando llegamos al lugar, unos pocos agentes que quedaban nos atendieron. Inmediatamente comenzó la investigación y llegaron a la conclusión de que nuestra casa había sido tomada por los cuarenta ladrones que entraron pronunciando las palabras mágicas "Ábrete sésamo".
     Los oficiales consternados por la particularidad del caso, devolvieron nuestra casa con todas nuestras pertenencias y condenaron a cincuenta años de prisión a los involucrados.

miércoles, 27 de octubre de 2010

Final de "El gesto de la muerte".

La realidad que costó aceptar.

     La muerte se fué tras él, tomando  rumbo hacia Ispahan. El príncipe trató de detenerla pero era inminente lo que habría de suceder.
     Varrent tomó el tren camino a Sotahan al percatarse de que la muerte lo perseguía, pero se encontró con ella cuando atravesaron la estación que da al monumento Pokymusi y las rieles no soportaron el peso derribando el ferrocarril hacia el precipicio.